Один Мудрец сказал: "Нижняя часть моей головы - суть рельсы".
А как сказал, так крыша у него и поехала.
днесь мы плавно начинаем вооружаться моделями поведения. Для чего это нужно? Очень просто. Перепробовав эти модели, ты поймешь, качества этих моделей подходят именно тебе, что ты готов взять у этих моделей, а какие качества на тебя просто начинать никак не ложатся. И ты просто физически не можешь заставить себя вот именно так эти проверки делаются не на сознательном уровне, а на бессознательном, что запускает куда более глубинные процессы, чем дозволено себе представить. Ниже идут описания сферических моделей поведения в вакууме, которые действительно сферические, то есть встречаются чистом виде очень редко. Однако, именно эти модели являются базой для развития.
Модели поведения обладают своеобразным набором «плюсов» и «минусов», то есть набором качеств, которые, так или если, подходят для установления отношений с женщиной, или причем, с точки зрения женщины. Именно этими качествами нам модели и интересны в первую очередь.
Каждому нужно немного неповиновения там, где он может себе это позволить.
Испорченные овощи можно выбросить, но с испорченными людьми так поступать нельзя, их еще можно исправить
Человек способен на все, потому что в душе его вмещается все, прошлое и будущее.
Надо быть ясным умственно, чистым нравственно и опрятным физически.
Невежество – вот настоящая мина замедленного действия.
Умные люди знают, что можно верить лишь половине того, что нам говорят. Но только очень умные знают, какой именно половине.
Человек, лишенный решительности, никогда не может считаться принадлежащим себе.
Лично я не склонен доверять людям. Они лгут, в отличие от фактов.
Только позитивно настроенный разум способен создавать процветание.
Опровергай и опрокидывай все, что можешь! Дороже человека ничего нет, так и знай!
Устойчивость сложных натур объясняется их гибкостью.
Быть в меру скрытным — вот в чем заключается тайна людей сильных; слабость же и криводушие, пытаясь скрыть себя, все обращают в тайну.
Меньшинство — это совокупность лиц, выделенных особыми качествами, масса — не выделенных ничем.
Устойчивость сложных натур объясняется их гибкостью.
… человек только своё горе любит считать, а счастья своего не считает.
Вольтеровское кресло – символ того, что сегодня подразумевается под наукой или знанием. Когда истиной называют то, что делает жизнь комфортной, удобной, спокойной, усыпляющей. Усыпляющей совесть, сердце, душу. Зачем придумали эту ересь с претенциозным названием «гелиоцентрическая картина мира»? Потому что так комфортнее жить, меньше ответственности. Наш мир – затерявшаяся на периферии бесчисленного скопления галактик маленькая точка. Одинаково безразлично, превратится ли она в запятую, или исчезнет совсем. С точки зрения телеологии и вовсе все налицо. Так называемый прогресс в том и выявляется, что жизнь становится все более комфортной, спокойной, легкой и якобы свободной. Правда, в действительности свободы становится все меньше, так как техника постепенно порабощает человека. Появляются все новые искусственно создаваемые потребности, на удовлетворение которых и тратится освободившееся время. В результате у человека на быт уходит столько времени, сколько никогда не тратили и в каменном веке. И все ради того, чтобы ему было комфортно, удобно, спокойно, чтобы ничто не мешало его душе спать, а очам и плоти пребывать в довольстве, а гордости пребывать в удовлетворении.
Со стороны метода картина та же, что и со стороны цели. Строгость научного метода – ни что иное, как желание идти по простому пути. Воспринимать лишь внешнее и поверхностное. Утверждать лишь то, что в любой момент можно было бы легко подтвердить. Все редкое и уникальное это знание самонадеянно отрицает, как недостоверное.
Часто встречаются рассуждения о том, что проблема не в технике и науке, а в том как их применяет современный человек. Вот это как раз и есть самая большая ложь, которую хотел бы внушить нам Антихрист. И цели, и методы новейшей науки ведут нас по совершенно определенному пути, и кто не видит этого, тот просто еще слеп. Человеку, чтобы прокормиться, достаточно в день немного хлеба и крыша над головой. Чтобы спастись, ему не нужны ни заводы, ни фабрики, ни станки, ни машины. Вся эта «техносфера», выражаясь языком одного ненавистного мне бесовского умника, «надстройка». Вот только эта надстройка постепенно подменяет собой базис, то есть внутренний мир человека. Мы сами незаметно становимся машинами. И поэтому не нужно оправдывать ученых, которые внесли в нашу жизнь весь этот хаос. Потому что мы живем в мире, о котором они долгое время мечтали, и который поколение за поколением целенаправленно создавали. Горе миру от соблазнов, ибо надобно прийти соблазнам; но горе тому человеку, чрез которого соблазн приходит (Мф 18:7).
И это справедливо, ибо все наши научные, эстетические, философские и прочие подобные заблуждения всегда лишь отражают заблуждения морали. Ложные понятия приходят в науку через похоть очей, похоть плоти и гордость житейскую. Бог хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины (1Тим. 2, 4). Вот только человек, увы, этого не хочет. И послал за то Бог им действия заблуждения, так что они верят всякой лжи (2Сол. 2, 11). И здравого учения не принимают, но по своим прихотям избирают себе учителей, которые льстили бы слуху; и от истины отвратили слух и обратились к басням, как нас о том и предупреждали (2Тим. 4, 3-4). И сидят в довольстве в вольтеровском кресле современной так называемой цивилизации.
UPD/ Вот здесь, в сущности, проблема сформулирована верно: http://priestalexei.livejournal.com/1245.html?mode=reply
Вероятно, мы, смертные, только тогда можем быть истинными философами, когда сознательно к этому не стремимся.
Едва ли найдется человек, который, при всем своем презрении к льстецам, не опускался бы до самой низкой лести перед самим собой.
Тот, кто задает вопрос, рискует на пять минут прослыть глупцом. Тот, кто не задает вопросы, останется глупцом на всю жизнь.
У каждого есть свое предназначение. Все, что требуется от нас — стараться изо всех сил.
Ничто так не открывает глаза на мир и не расширяет кругозор, как путешествия.
Лично я не склонен доверять людям. Они лгут, в отличие от фактов.
Ты должен быть сильным человеком не для того, чтобы выжить — жизнь сама делает из тебя сильного человека.
Надо быть ясным умственно, чистым нравственно и опрятным физически.
Привычка ожидать от себя большего пробуждает в нас самые лучшие качества.
Сильный человек спокойно преодолевает новые и новые препятствия, независимо от того, предвидел он их или нет. Другими словами: обстоятельства не разбивают его волну.
Лично я не склонен доверять людям. Они лгут, в отличие от фактов.
Встречаться нужно для любви, для остального есть книги.
Все люди лопаются от зависти. Только одни про это говорят, а другие врут, что они не завистливые.
Люди, считающие себя самодостаточными — никогда не достигнут самореализации!
Привычка ожидать от себя большего пробуждает в нас самые лучшие качества.
Ну, если тебе все равно, куда попасть, то тебе все равно, в какую сторону дождь.
Алиса в стране чудес
Основная идея в достижении цели – понять, твоя ли это цель. То есть, решить, что именно ты можешь для достижения цели. Например, часто встречается такая цель «я хочу, дабы Лена в меня влюбилась», хотя бедная Лена про такую ответственную задачу не в курсе. И долго еще будет оставаться в блаженном неведении относительно благородной миссии. Ты в этот момент тоже ничего не делаешь. Вопрос: что произойдет? отповедь: ничего. Вообще. Ты удивлен? Я – нет.
Поэтому в рамку собственной ответственности обязательно внеси себя самого. То есть, добавь слово «Я» цели. После этого проверь, зависит ли от тебя достижение цели. коли нет, то цель нужно изменить так, чтобы достижение цели зависело только от тебя, исключительно от тебя.
коль мы возьмем наш пример:
(было) Чувствовать в общении уверенность в себе, легкость в теле, раскованность.
(станет) Я хочу чувствовать в общении с женщинами уверенность в себе, легкость в теле, раскованность.
Опровергай и опрокидывай все, что можешь! Дороже человека ничего нет, так и знай!
Тяга к стаду старше происхождением, чем тяга к Я; и покуда чистая совесть именуется стадом, лишь нечистая совесть говорит: Я.
Люди становятся хуже… даже святые и герои. Этого нельзя предотвратить. В этом наше спасение.
Ненавижу людей, которые говорят что-то только для того, чтобы поддержать разговор.
Если не получается думать о людях хорошо, то не стоит думать о них плохо
Совершенный человек все ищет в себе, ничтожный — в других.
Чтобы быть жизнеспособным, нужно приспосабливаться к любой среде.
– Нет жизни в природе без убийства, – повторил Зедд. – Каждое живое существо убивает.
Ведь совсем не важно кто ты, важно какой ты!
— Некоторые люди делают зло другим просто потому, что имеют такую возможность.
Зачем становиться взрослым, зачем жить, думал он, если человек не делается добрей? Бессмысленно.
Чтобы быть жизнеспособным, нужно приспосабливаться к любой среде.
важно не с кем ты живешь, а без кого ты не можешь жить…
Люди не всегда понимают, что причиняют боль… Либо просто не хотят этого понимать…
Мозги – основа всего. Мозги, мысли, интересы. Руки, которые могут энергию дать. Руки, которые могут обнять, руки, которые могут направить.
Депутат Роберт Шлегель внес на рассмотрение Госдумы законопроект, предусматривающий введение квоты на показ зарубежных фильмов – согласно предложениям, доля иностранной продукции в российском прокате не должна превышать 50%.Соответствующие изменения парламентарий предлагает внести в закон “О государственной поддержке кинематографии России”. По словам Шлегеля, сегодня в российском кинопрокате преобладают иностранные картины, что вызывает “негативный экономический эффект, тормозя развитие отечественного кинематографа и увеличивая число безработных”. В пояснительной записке к документу, депутат отмечает, что многие государства стремятся поддерживать свой кинематограф. “В Великобритании, Франции, Италии, Польше, Чехии, Германии, Нидерландах, Испании и в Швеции уже ввели правило, что квота национальных фильмов в кинопрокате составляет до 60% всего объема”, – пояснил автор законодательной инициативы. При этом он добавил, что принятие этого закона не потребует дополнительных расходов из федерального бюджета.
По материалам РИА Новости
Человек, не выявляющий закономерности — это безумец.
Доверие — это непозволительная роскошь.
важно не с кем ты живешь, а без кого ты не можешь жить…
Почему люди настаивают на том, чтобы создавать вещи, которые будут неизбежно разрушены? Почему люди цепляются за жизнь, зная, что они должны когда-нибудь умереть?
У меня нет качеств и свойств. Про меня нечего сказать
Люди не просто богатые, а сверхбогатые и титулованные национальной принадлежности не имеют.
Поверхностный человек верит в удачу и обстоятельства. Сильный — в причину и следствия.
Люди, озверевшие от нехватки витаминов, Мне все чаще что-то недоброе бросают в спину…
Людей следует либо ласкать, либо изничтожать, ибо за малое человек может отомстить, а за большее-не может
Тот, кто задает вопрос, рискует на пять минут прослыть глупцом. Тот, кто не задает вопросы, останется глупцом на всю жизнь.
Бойся обидеть кого бы то ни было, ибо человек забывает свои обиды не раньше, чем отомстит за них.
Люди не просто богатые, а сверхбогатые и титулованные национальной принадлежности не имеют.
Наш мир – это отношения между людьми, а не различия между странами…
Люди — удивительные создания. Мы можем увидеть будущее, предвидеть бедствие, но не делать ничего, чтобы его избежать. Большинство людей на планете следуют сиюминутным желаниям.
Жизнь идет, и что-то из неё выявляется, выпирает. И просто есть люди, которые лучше других умеют это сказать. Проводники существующих дел.
Обобщение: Хорошо развитые, тщательно отобранные и любовно разведенные тараканы.
Рецепт: (Она) – Я могу с тобой переспать только сквозь 2 месяца после знакомства. (Ты) – Ок. Я перезвоню ровно через два месяца. (Далее ты на нее ПОЛНОСТЬ на все это время)
Рецепт: Хорошая трансовая пример со сдвигом линии времени и изменением восприятия реальности через метараскрутку по Дилтсу. (Если ты мне объяснишь, что я тут написал – ты умница).
Вывод: Оно лечится. Но тебе надо? Запомни одно правило: Никогда, повторяю – сроду не общайся с девушкой, у которой проблем больше, чем у тебя.
Люди кажутся такими слабыми, когда теряют тех, кого любят.
Успех приходит к тем людям, которые ясно и отчетливо излагают свои идеи, выражают желания и ставят требования.
Люди не созданы для вечной любви.
Каждый человек архитектор своего счастья.
Не злись на то, что противоречит твоим намерениям. Не радуйся тому, что тешит твою душу. Не старайся оградить себя от беспокойства. Не сдавайся при первой неудаче.
Если не получается думать о людях хорошо, то не стоит думать о них плохо
Люди врут, а больше всего они врут самим себе.
Мы все со временем становимся неинтересными…
Забавно, у нас добрые намерения, а поступки все равно совершаем дурные.
Полюбить человека — это понять его истинную красоту.
По-настоящему знает человека и до конца верна ему только семья.
Встречаться нужно для любви, для остального есть книги.
Не нужно смотреть на тени. Они не отражают истинного состояния человека. Сам человек может быть грустным.
Никто не знает лучше настроений людей и состояния дел в стране, чем почтальоны!
Человек — не остров в океане. Человек не может без друзей.
“Святые отцы собора изложили правое учение, предали проклятию Арианскую ересь и вместе с нею самого Ария и, исповедуя Сына Божьего равночестным и соприсносущным Богу Отцу, восстановили мир в святой Божественной Апостольской Церкви. Среди 318 отцов собора был и святитель Николай. Он мужественно стоял против нечестивого учения Ария и вместе со святыми отцами собора утвердил и преподал всем догматы православной веры. Инок Студийского монастыря Иоанн повествует о святителе Николае, что одушевленный, подобно пророку Илие, ревностью к Богу, он посрамил сего еретика Ария на соборе не только словом, но и делом, ударив в ланиту. Отцы собора вознегодовали на святителя и за его дерзкое деяние постановили лишить его архиерейского сана. Но Сам Господь наш Иисус Христос и Преблагословенная Его Матерь, взирая свыше на подвиг святителя Николая, одобрили его смелый поступок и похвалили его божественную ревность. Ибо некоторым из святых отцов собора было такое же видение, коего удостоился и сам святитель еще прежде своего поставления на архиерейство. Они видели, что с одной стороны святителя стоит сам Христос Господь с Евангелием, а с другой Пречистая Дева Богородица с омофором и подают святителю знаки его сана, которых он был лишен. Уразумев из сего, что дерзновение святителя было угодно Богу, отцы собора перестали упрекать святителя и воздали ему честь, как великому угоднику Божию”. (с)
(Житие Угодника Божия Святого Николая Чудотворца)
“В разговоре с пастором Бакгормом Иоанн IV отличал доброе от дурного в Лютере. Он говорил, что можно было бы терпеть его учение, если бы тот, нападая с неуместным жаром на папу, не нарушил древнего церковного порядка и своего знания Св. Писания не очернил низким отступничеством, свержением монашеской одежды и женитьбою на беглой монашенке. Спустя шесть лет после разговора с Рокитою лифляндский пастор в беседе с царем сравнил Лютера с ап. Павлом. Царь ударил пастора хлыстом по голове и сказал: «Ступай к черту с своим Лютером» . (с)
(История Русской Церкви Николая Тальберга. Впрочем, сей анекдот много где приводится, а первоначальный источник мне неизвестен)
Надеюсь, никто меня хлыстом не побьет, если я сравню святителя Николая Угодника и царя Ивана Грозного.
Мне кажется, почти во всех православных и псевдоправославных деноминациях, расколах, сектах существует значительная группа ревнителей, у которых авторитет Св. Писания, творений св. отцов и всего связанного с Церковью предания служит единственно делу оправдания их собственных страстей. Они старательно выбирают цитаты и примеры, которые вне контекста и собранные в одном месте действительно вызывают определенного рода чувства, особенно у людей восприимчивых, каковых среди верующих большинство. Здесь уместно упомянуть тех, кто свои равнодушие, теплохладность, лень и трусость оправдывает тем, что нет де власти не от Бога, и еще кучей всяких отсылок и примеров. Но в данном случае я хотел бы сказать о других, коих собирательно определил бы как «опричников». Эти напротив свою суетливую гневливость и книжливую жестокость особенно часто ищут оправдать примером «местночтимого» благоверного царя.
Теперь возвращаюсь к сравнению и выводам, которые в первую очередь сделал для себя. Некоторые святые на своем подвижническом пути достигают такого состояния, когда малейшее нестроение воспринимают крайне остро и болезненно, чувствительнее, нежели иные страшнейшую телесную пытку. Это результат того обожения и очищения, которого они достигли в силу непрестанного крестоношения и сораспинания Христу. Это люди, победившие человеческие страсти. И если они и обнаруживают нечто похожее на гнев, особливо когда обрушиваются на еретиков и прочих нехристей, то этот гнев нужно воспринимать похожим образом, как мы воспринимаем слова о гневе Господнем. В том смысле, что речь вовсе не идет о привычном большинству из нас человеческом чувстве. В данном случае это огонь, который не может не сжигать сухой бумаги, с которой соприкасается.
Но есть и иные гневливцы, которые свою страсть к убийствам и жестокостям оправдывают заботой о чистоте веры и прочими государственными и церковными нуждами. Своевременно учинить расправу над еретиками также важно, как и вовремя локализовать очаг распространения чумы, дабы люди не разносили ее далее по селам и весям. Однако получается весьма различный результат, когда о подобном деле ревнуют, скажем, святитель Киприан или преподобный Иосиф Волоцкий, истребившие прежде всякое отступление в виде греховных страстей в своих собственных душах, и когда правое дело борьбы с еретиками и отступниками возглавляет человек, целиком находящийся во власти своих страстей. Ибо гнев делает его слепым, он карает правых и виноватых, в конечно итоге лишь распространяет зло, умножает всяческие нестроения и провоцирует дальнейшее отступление.
А две цитаты я привел специально, так как с одной стороны случаи перекликаются, с другой стороны красноречиво подчеркивают вышеуказанное различение.
Испорченные овощи можно выбросить, но с испорченными людьми так поступать нельзя, их еще можно исправить
Человек возникает как раз там, где вымирает любой другой вид. Ни теплой шерсти, ни грозных зубов, ни волчьей морали — брюки, пуля, религия…
Почему люди настаивают на том, чтобы создавать вещи, которые будут неизбежно разрушены? Почему люди цепляются за жизнь, зная, что они должны когда-нибудь умереть?
Люди не просто богатые, а сверхбогатые и титулованные национальной принадлежности не имеют.
На узкой тропе придержи шаг и дай пройти путнику, идущему навстречу. За едой возьми себе третью часть, а остальное отдай ближнему. Вот секрет того, как всегда быть счастливым в этом мире.
терпеть не могу самоубийц, использующие чужие веревки и табуретки для собственного повешивания.
Человек возникает как раз там, где вымирает любой другой вид. Ни теплой шерсти, ни грозных зубов, ни волчьей морали — брюки, пуля, религия…
Это снаружи я произвожу впечатление человека, довольного своей жизнью. Но внутри, под внешним лоском, правит отчаяние.
Человек без воли, что нож без стали.
Человек без воли, что нож без стали.
терпеть не могу самоубийц, использующие чужие веревки и табуретки для собственного повешивания.
Человек — эгоист до мозга костей, и когда любимый уходит, страдаешь не из-за него, а из-за самой себя.
терпеть не могу самоубийц, использующие чужие веревки и табуретки для собственного повешивания.
Таков обычный удел людей — не иметь ни одного истинного друга, если сам никого не любишь.
Не нужно смотреть на тени. Они не отражают истинного состояния человека. Сам человек может быть грустным.
Рецепт: - Ладно, давай быстренько обменяемся парой миллионов бактерий и спать.
Рецепт: подставить свою щеку для ее поцелуя.
приказ: - Высунь язык (высовывает) – Целуешь.
В шахматах, как в жизни: когда партия заканчивается, все фигуры — пешки, ферзи и короли — оказываюся в одном ящике.
Насколько легче жилось бы на свете, если бы всякий человек относился к себе с уважением.
Гораздо приятнее не быть рожденным, чем быть им
В шахматах, как в жизни: когда партия заканчивается, все фигуры — пешки, ферзи и короли — оказываюся в одном ящике.
Совершенный человек все ищет в себе, ничтожный — в других.
В старших классах я читала «Гамлета»: парень не может принять решение — и все умирают.
тобы стать великим человеком, нужно уметь искусно пользоваться всем, что предлагает судьба.
Люди не созданы для вечной любви.
Ненавижу людей, которые говорят что-то только для того, чтобы поддержать разговор.
В глубине всякой груди есть своя змея.
В глубине всякой груди есть своя змея.
Не тот беден, кто мало имеет, а тот, кто хочет многого.
Почему люди настаивают на том, чтобы создавать вещи, которые будут неизбежно разрушены? Почему люди цепляются за жизнь, зная, что они должны когда-нибудь умереть?
Устойчивость сложных натур объясняется их гибкостью.
Люди всегда боятся нового.
Обобщение: вопрос подразумевает проверку на самостоятельность. Мужчина, у которого есть дети, принимается в качестве любовника с меньшей вероятностью, чем мужчина, у которого детей нет. Мужчина, у которого дети есть, расценивается как объект брачных игр.
Рецепт: - меня нет детей (точный отражение)
Рецепт: – Такие люди как я, не должны размножаться (Уклонение от вопроса с темой для дальнейшего разговора).
Рецепт: - Прямо безотлагательно у меня с собой пара миллионов деток. (перевод разговора в уход от ответа).
Вывод: Чем меньше у тебя детей, тем лучше для соблазнения. Хотя, известны случаи, когда дети не помеха.
Никакое дело, которым вы занимаетесь, не может быть важнее, чем вы. Дело — это приложение к вам, а не вы — приложение к делу.
Люди не всегда понимают, что причиняют боль… Либо просто не хотят этого понимать…
Жизнь сложна, порой она ставит человека перед лицом очень нелегкого выбора. Иногда приходится жертвовать собой, чтобы спасти того, кого любишь.
Нет никчемной работы, а есть никчемные люди, которых не устроит никакая работа.
Менять мир вокруг себя никогда не поздно.
Все люди грешны, всеми правит грех
Люди уже настолько изнасилованы, что превратились в настоящих марионеток.
Я такой же человек, как и все. Все, что я делаю, — это удовлетворяю спрос
Человеком владеет любовь, а любит он то, что уходит.]
Человек это безобидная снежинка, но лишь до тех пор, пока не пойдет снег…
Мир всегда уступает дорогу целеустремленным людям.
Только тот, кто верит в себя сам, может убедить в этом других.
Алмаз и в сточной канаве блестит
В старших классах я читала «Гамлета»: парень не может принять решение — и все умирают.
Лично я не склонен доверять людям. Они лгут, в отличие от фактов.