Пpимеpное меню полугодовалого pебенка-искусственника
6-ой м-ц. Взамен груди ребенок получает смеси, при их недоступности - ке-
фир либо цельное молоко. Деткам вводится _мясной бульон_ (а грудничкам
через месяц). Первый раз ребенок получает сухарик, размоченный в бульончи-
ке. Есть в том числе и примерное меню: 6 ч - смесь/кефир/молоко - 200г 10 ч - ка-
ша - 150г, творог - 4 ч.ложки, соки 6 ч.ложек 14 ч - овощной суп на мяс.
бульоне - 20 г, сухарик, овощное пюре - 150г + 1 ч.ложка раст. масла и
1/2желтка, скобленое яблоко либо пюре фрукт. - 3 столовые л. 18 ч -
смесь/кефир/молоко - 200г, соки - 6 ч.л. 22 ч - смесь либо кефир/молоко -
200 Hа 7 м-це прибавляется мясное пюре (40г) и печенье; а нежели дальше, тем
больше рационах сближается с естественниками, так как убольшинства матерей молоко
заканчивается. Hаибольшее различие, как я глянула - на первых меся-
цах, как скоро искусственникам даются и сливки, и кефир (подслащенный), и
раньше идут фруктовые и овощные добавки.
терпеть не могу самоубийц, использующие чужие веревки и табуретки для собственного повешивания.
Как только человек лишается страха получить по морде, он сразу превращается в самого большого храбреца на планете.
Едва ли найдется человек, который, при всем своем презрении к льстецам, не опускался бы до самой низкой лести перед самим собой.
Бойся обидеть кого бы то ни было, ибо человек забывает свои обиды не раньше, чем отомстит за них.
Люди всегда боятся нового.
Я мыслю, следовательно, я существую — фраза интеллектуала, который пренебрегает зубной болью
Совершенный человек все ищет в себе, ничтожный — в других.
Вероятно, мы, смертные, только тогда можем быть истинными философами, когда сознательно к этому не стремимся.
Каждый человек архитектор своего счастья.
Человек — не остров в океане. Человек не может без друзей.
Если ты такая умная, это еще не значит, что можно плевать на всех с высоты своего индекса интеллекта.
Никто не знает лучше настроений людей и состояния дел в стране, чем почтальоны!
Человек без воли, что нож без стали.
Устойчивость сложных натур объясняется их гибкостью.
Бывают люди, которые притягивают добро. Бывают люди, которые притягивают зло. А бывают такие, которые притягивают только мух.