Чувство независимости достигается, как мы считаем, высвобождением или просыпанием 3 способностей: "включенности в настоящее", "спонтанности" и "близости".
"Включенность в настоящее" означает мастерство видеть что-то явное либо слышать, например, как поют птицы, кроме того делать это стоит отметить как умеешь именно ты, а не стоит отметить как тебя учили. У нас есть все причины полагать, что маленькие ребята видят и слышат совсем не стоит отметить как взрослые, что в первые годы жизни их отношение к миру наиболее эстетично и меньше интеллектуально.
…Маленький мальчик с восторгом наблюдает на птиц, слушая их пение. Неожиданно приходит "хороший" отец. Он чувствует потребность поучаствовать в отдыхе сына и начинает его "развивать". Основатель говорит: "Это поет сойка, а в настоящий момент чирикает воробей". Однако, как лишь мальчик хочет различать птиц, он перестает их видеть и слышать их пение. Теперь он обязан видеть и слышать лишь то, чего желает его отец. Позиция отца, впрочем, абсолютно оправданна, т.к. он понимает, что сын не станет всю жизнь лишь слушать пение птиц. Чем пораньше мальчик начнет свое "образование", тем лучше. Имеет возможность быть, он будет орнитологом, как скоро вырасгет. Однако только немногие люди имеют все шансы сохранить собственную детскую способность видеть и слышать. Наверное, поэтому основная масса адептов человеческого семейства навсегда теряют возможность быть живописцами, поэтами либо музыкантами, т.к. они очень рано утрачивают способность именно видеть либо слышать. Это случается из-за того, что они получают все из вторых рук.
Обретение способности снова видеть и слышать именно мы именуем "включенностью в настоящее". По своей эмоциональной природе "включенность" являет из себя восприятие, родственное эйдетическим образам [Эйдетизм (гр. eidos - образ) - в психологии - тип образной памяти, способной к сохранению и воспроизведению черезвычайно живого и детального образа воспринятых раньше предметов и сцен.]. Возможно, у каких-либо индивидов это восприятие присутствует в области вкусовых и обонятельных ощущений, что открывает большие полномочия в надлежащих сферах деятельности, например, кондитерам, косметологам, поварам, чья вечная проблема состоит в том, чтобы обнаружить аудиторию, способную расценить их произведения.