-У настоящих боксеров всегда стоит якорь на нокаут.
-Вот лишь воспроизвести его сложно.
Их разговоров с учениками.
Есть несколько видов якорей, которые можно использовать как по отдельности, так и комбинировать в общении. Этих разновидностей несколько, и начнем через к сложному, як усегда.
-
Визуальный якорь. То есть якорем является то, что человек может видеть. Жест ли это, картина или выражение лица – особенной разницы не имеет. Лучше всего подходит чтобы неявного якорения.
-
Аудиальный якорь. Обычно музыка или звук имени. Якорем так же может быть особенным образом произнесенное слово. В нашей культуре этими якорями оперировать сложнее всего.
-
Кинестетический надежда. Прикосновение к человеку. Самый долгоживущий якорь, и при этом удобно делать комплексные таким образом.
-
Олфакторный якорь. То есть, якорь на запах. Широко квалифицированный вариант применения этого якоря существует эдак с восемнадцатого века. Молодые девушки во время медового месяца душились строго определенным сортом духов, и когда они хотели бурную ночь через несколько лет, то снова использовали эти же духи.
-
Густаторный надежда. Или якорь на вкус. Вкус крови во рту, или вкус определенного сорта вина – это тоже может вызвать нужные нам состояния. Вот сей якорь сложнее всего ставить и использовать.
-
Пространственный якорь. Является разновидностью всех вышеперечисленных типов якорей одновременно. Грубо говоря, это связь эмоционального состояния и пространства, в котором человек находится. Например, для кладбище почти все люди ведут одинаково. Хорошие лекторы, например, используют этот якорь для вызова состояния аудитории. Например, я люблю иногда молвить «давайте послушаем тишину», подождать пару минут в тишине, и если мне требуется тишина в аудитории, я встаю на место. Варианты использования в жизни эффективного соблазнителя: например, периодически водить девушку в то место, где ей в первый раз была сорвана крыша.
-
Скользящий надежда (ползунковый якорь, шкалированный якорь). Очень интересный вид якорей, служит для вызова внутри одного состояния. Например, как разновидность адреналинового барометра – койкогда нужно много адреналина, иногда просто чуть-чуть проснуться. Как он ставится. Для начала, выбирают шкалу состояний от 1 перед 10. То есть, выбирают 10 ситуаций состояния разной интенсивности. Потом ставят якоря очень близко друг от друга на эти состояния (10 точек от запястья до локтя). после проводят несколько раз рукой, активируя каждый раз все якоря одновременно. А потом проводят от первой точки до той, которая нужна (скажем, семь). И состояние адреналина седьмого уровня вызывается. Очень интересная техника, попробуйте.
Наш мир – это отношения между людьми, а не различия между странами…
Вероятно, мы, смертные, только тогда можем быть истинными философами, когда сознательно к этому не стремимся.
Старыми ногами он твердо стоит на земле, в его пальцах живет мастерство, а в костях мудрость, и на мир он смотрит открытыми глазами.
Природа создает человека, а формирует его общество.
Не злись на то, что противоречит твоим намерениям. Не радуйся тому, что тешит твою душу. Не старайся оградить себя от беспокойства. Не сдавайся при первой неудаче.
Кофе нужно пить, пока он не остыл, чтобы он не утратил свой вкус. Также и с людьми.
Может до свадьбы он вел себя не лучшим образом, но всё равно он прекрасный человек. Я бы очень хотела быть с ним всю жизнь
Мы все — один биологический вид, тот же самый набор клеток, нам всем свойственно чувство голода, жажды, опасности. А вот дальше все становится сложнее.
Люди не всегда понимают, что причиняют боль… Либо просто не хотят этого понимать…
Люди не созданы для вечной любви.
Люди всегда боятся нового.
На узкой тропе придержи шаг и дай пройти путнику, идущему навстречу. За едой возьми себе третью часть, а остальное отдай ближнему. Вот секрет того, как всегда быть счастливым в этом мире.
— Некоторые люди делают зло другим просто потому, что имеют такую возможность.
Каторга там, где удары кирки лишены смысла, где труд не соединяет человека с человеком.
Есть престранные люди, которые поступают с друзьями, как с платьем: до тех пор употребляют, пока износится, а там и кинут.